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对刘慈欣先生《人类存在的意义在于向外拓展》一文的批判
发布时间:2018-11-14 21:45
【杏耀娱乐2018-11-14讯】
“人类存在的意义在于向外拓展”。这是文章标题,也是本文记述的主人公刘慈欣先生的话。
 
    但这句话,存在着重大的缺陷和错误:
 
    “人类存在的意义”究竞是什么?可以有许多不同的答案。
 
    从学术思想上说,要探寻“人类存在的意义”,就要从哲学思想的层面来深究:
 
    “人类存在的本质意义是什么?”
 
    也就是“人类的本质是什么?”
 
    从古至今,人类对这个问题做出了千百种答案。但所有的答案,都是人类社会所实际具有的。
 
    而刘慈欣先生没有附加任何修辞性语的回答:“在于向外拓展”,就是很空洞而虚幻的。
 
    刘慈欣先生所谓的“向外拓展”,就是到外太空去发展。
 
    但请问刘慈欣先生,在当代世界的科学技术条件下,人类怎样向外太空去“拓展”?
 
    半个多世纪前,前苏与美国先后用太空飞船登上了月球,为什么半个多世纪过去了,前苏解体不说了;美国独霸世界,为什么不“拓展”到月球去?
 
    倒是后来居上的中国,正在雄心勃勃地准备重新登月;人类也在进行对火星及其它星球的探险,但还都根本上谈不到对外太空的“拓展”。
 
    刘慈欣先生这样认定“人类存在的意义在于向外拓展”,完全排除了当代世界70多亿人在地球上“存在的意义”,这不是既毫无半点实际意义,只是一种空幻的臆想,而又否定与诬蔑了生活在当代世界70多亿人日夜辛苦底运用七大劳动形态,进行七大文明财富的生产和发明创造的价值和意义了吗?
 
    这样来判定当代世界的“人类存在的意义在于向外拓展”,不是痴人说梦吗?
 
    “人类存在的意义”,从“人类”整体的宏观层面上说,只能是在不同社会发展阶段与社会生产力发展水平的条件下,人类对世界(包括自然界和人类社会)做出的力所能及的贡献。
 
    至于人类最终可能“向外拓展”,必须是人类社会发展到有可能向外太空发展的阶段(除了科学技术进步到可能把人类送到外太空外,恐怕还有更多的资源与条件能支持人类道外太空吧?)
 
    有关对 “人类存在的意义”,也就是“人类存在的本质意义是什么?”或“人类的本质是什么?”我有博客《对人类的本质的科学认识》一文,可资参阅。
 
    附文
 
    刘慈欣:人类存在的意义在于向外拓展
 
    2018年11月12日 10:30:39
 
    来源:新京报网
 
    美国东部时间2018年11月8日晚,由亚瑟·克拉克基金会(Arthur C. Clarke Foundation)主办的2018年度克拉克奖颁奖仪式及晚宴,在美国华盛顿特区的西德尼·哈曼剧院(Sidney Harman Hall)举行,刘慈欣被授予了2018年度克拉克想象力服务社会奖(Clarke Award for Imagination in Service to Society),以表彰其在科幻小说创作领域做出的贡献。
 
    刘慈欣领取克拉克奖后的演讲现场。
 
    刘慈欣曾凭借科幻小说《三体》,成为第一个拿到“雨果奖”最佳长篇小说奖的亚洲作家。同年,《纽约客》专栏作家约瑟华·罗斯曼(Joshua Rothman)将刘慈欣誉为“中国的亚瑟·克拉克”。亚瑟·克拉克(1917-2008)是英国著名科幻作家和发明家,与艾萨克·阿西莫夫、罗伯特·海因莱并称为二十世纪三大科幻小说家。克拉克最知名的科幻小说作品是《2001太空漫游》,此书由著名导演斯坦利·库布里克于1968年拍摄成同名电影,并成为科幻电影经典。
 
    作为刘慈欣访美行程的一部分,在领奖后的第二天晚上7点,刘慈欣在美国华盛顿特区的政治与散文(Politics and Prose)书店,和《华盛顿邮报》科幻小说书评编辑伊夫狄恩·梅森(Everdeen Mason)举行了对谈。伊夫狄恩·梅森本身是一个科幻迷,她每个月都会在《华盛顿邮报》的科幻专栏上,点评这个月新出的科幻小说。他们广泛地交流了对女性的看法、东西方的科幻小说的异同、科技与文学的关系还有对人类未来的看法。刘慈欣也透露了他对他笔下人物的看法,以及对人类沉溺于信息技术的担忧。
 
    在刘慈欣的小说里,是男是女并不重要
 
    刘慈欣对女性角色的描写,一直以来都会被女性主义者们诟病。比如《三体》系列里的女性角色就很脸谱化。故事会经常因为某些女性人物的“女性特质”,比如非理性、泛滥的爱心等而走向悲剧,反而男性角色则显得很理性,最后往往是男性英雄拯救了被女性毁灭的世界。伊夫狄恩·梅森就问刘慈欣,这是否意味着自己的一种女性观?
 
    刘慈欣与伊夫狄恩·梅森在政治与散文书店的对谈现场,王玉琪摄。
 
    刘慈欣则表示,其实自己根本就没有想过性别问题。他写小说的第一步,是先想象未来科学技术的样态,之后才能产生故事,最后才产生人物。他甚至认为,人物在小说中的地位并不重要,这在小说创作中可能不是一个很正确的做法,但在科幻小说中会比较常见。
 
    比如《三体3:死神永生》中的程心,最初设定是男性,之后才改为女性。刘慈欣认为,其实男性和女性的行为方式并没有什么大的不同,在他的小说里,人物是男性还是女性,这并不重要。从科学的角度来看,男女并没有什么大的差别,如果有差别,也更多是后天的而非先天的。比如《球状闪电》里的女主人公林云,就非常积极进取,而不是被动的形象。
 
    那么为什么在《球状闪电》中,要选择以陈博士的视角,来讲述女主角林云的故事呢?是不是意味着刘慈欣无法代入女性的视角?刘慈欣表示,这只是方便讲故事罢了。另外,林云不是一个传统意义上的英雄人物,她有着很多性格缺陷,比如她痴迷于武器。从第三人称的角度来描写她,这会让这个人物显得更加客观可信……
 
    人类存在的意义在于向外拓展
 
    科幻小说站在很高的位置去审视人性,关心全人类的命运。伊夫狄恩·梅森认为,在《三体》系列里面,刘慈欣似乎透露出对人性和人类命运的悲观看法,认为我们当下的人性注定会使我们的命运步入黑暗。
 
    刘慈欣回应道,在自己大部分的作品里,其实人性在本质上并不黑暗。人性并不是永恒不变的,而是没有本质的,会随着自然和社会环境而变。在《三体》中,人性在面临灭顶之灾时,就会发生改变,如果拒绝改变,就会和环境产生冲突,这就会被环境淘汰。
 
    所以,在未来,长期呆在太空的人类,会不会越来越不像地球上的人类?刘慈欣说,生物从海洋走向陆地后,陆地生物和海洋生物就变得完全不同。这同样会发生在人类进入太空之后。人的定义会随着科技的发展,和环境的变化而不断变化,而这种变化将会在接下来几十年里不断加速。
 
    “这一点不管我们喜欢还是不喜欢,都一定会发生。”刘慈欣说,“我自己本来以为这种变化会发生在人类进行星际开拓的过程中。但现在看来,在人和机器在生理上不断地融合,人的定义就会发生变化。比如,手机已经成为人类的另一个器官了,只不过手机和人体暂时还没有生理上的连接而已。”
 
    “人们可以天真地认为,自己能够坚守一种‘本真纯洁’的状态,但当‘人机结合’的时代真正到来时,这种坚守实际上是不可能的。这种改变是不可抗拒的。”刘慈欣补充道。
 
    杏耀娱乐购彩平台既然人性都是可以改变的,那么人类这种生物的存在的意义是什么呢?有什么价值是可以值得坚守的吗?刘慈欣则表示,生命到底是什么东西,这其实没有确切的答案。理查德·道金斯在《自私的基因》里说,生命只不过是基因的容器,这是一个让人绝望的定义,但这也是对的,不过在这个时代里,大多数人不能接受这个定义。
 
    刘慈欣认为,人类存在的意义在于向外拓展。人类应该不断地向宇宙深处扩张自己的生存空间,不断地向宇宙彰显自己的存在,这本身就是意义。我们如今却沉溺于信息技术的安乐窝中,变得越来越内向。“这种内向发展到极致,世界就会变成这样一个图景:地球表面恢复了森林和草原,生命都很繁荣, 但是整个地球表面看不到一个人。同时,在某个地下室中,有一台超级电脑,在这台电脑里,生活着几百亿人,就像《黑客帝国》一样。这种图像一旦变成了现实,人类的生命将不具有任何意义。很不幸,人类正在朝着这个方向发展。”
 
    刘慈欣认为,硅谷企业家埃隆·马斯克(Elon Musk)是人类的希望,这样的人越多越好。马斯克对星际空间的向往,以及把人类的存在扩展到其他星球的愿望,是人类很本源的欲望。但是,目前时代的主流还是在往内走,而不是向外扩张。刘慈欣认为,对星空和宇宙没有兴趣的文明,不会有长远的发展,不管他们在地球上多么繁荣。
 
    当然,这种向外扩张是一种冒险。刘慈欣表示,不管在过去、现在还是将来,人类为了生存而牺牲自己是不可避免的。如果人类不去为了未来冒险,结果只是把更大的风险留给了子孙后代。人类的确很可能会在向外开拓的过程中死伤无数,但是如果不这么做,一旦地球发生了灭顶之灾,人类没有一个可以备份的世界,死的人只会更多。所以,探索和开拓过程中的牺牲,并不是人类可以选择的。

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